أساليب العرب والأعراب في الدعاء على الإنسان دراسة في ضوء علم اللغة الاجتماعي

نوع المستند : المقالة الأصلية

المستخلص

أجمعين ، وإمام المرسلين ، سيدنا محمد ، وعلى آله و صحبه ومن استن بسنته وسار على هديه إلي يوم الدين .
                                    وبعد
     فالدعاء ـ کما أخبرنا المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) ـ هو العبادة [1]. والأصل في الدعاء : الرغبة إلى الله تعالى وطلب الخير منه ، إلا أن الإنسان لتعجله ، وغضبه في بعض الأحيان ، قد يدعو بالشر على نفسه أو على من أحب ؛ لذلک قال الله تعالى: ﱡﭐﱪﱫﱬﱭﱮﱯﱰﱱﱲﱠ [2]
   ولو تريث الإنسان ما دعا إلا بخير ، ولو قبل الله منه لهلک هو ، أو من أحب؛ لذلک قال الله تعالى : ﱡﭐﱺﱻﱼﱽﱾ  ﱿﲀﲁﲂﲃﲄﲅﲆ  ﲇﲈﲉﲊﲋﲌﱠ [3]، ولکن من رحمة الله تعالى بنا أن يعجل لنا الخير دائما ، ويصرف عنا الشر برحمته وفضله.
   وأساليب الدعاء بالخير کثيرة في اللغة العربية ؛ لذلک تعرض له العديد من الباحثين في مختلف النواحي العلمية بالبحث والدراسة ، ولم يقابلني فيما بحثت واطلعت بحوثا في الدعاء على الإنسان ؛ لذلک کانت فکرة هذا البحث : (أساليب العرب والأعراب في الدعاء على الإنسان دراسة في ضوء علم اللغة الاجتماعي).
   وأطلقت هذا العنوان ؛ لأنني أردت أن يکون هذا البحث محاولة للربط  بين تراثنا العربي الأصيل ، ومعطيات الدرس اللغوي الحديث ، کمحاولة متواضعة  لخوض مجال علم اللغة التطبيقي الذي أرى أنه سوف يعود بالنفع على اللغة نفسها ، ثم على هذه الطرق من الدراسة الحديثة .



[1] ـ ينظر الحديث في سنن أبي داود ، تح / محمد محي الدين عبد الحميد ، باب الدعاء حديث رقم
( 1479 ) ج 1 ص 466 { دار الفکر } .


[2] ـ سورة الإسراء . آية 11


[3] ـ سورة يونس من آية 11

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات